La città di Bertinoro sorge su colline vocate da secoli alla viticoltura e ospita InterNosCon, la principale convention italiana dedicata alla cultura del gioco. L'associazione tra il gioco e il Comune di Bertinoro è una conseguenza naturale.

La città stessa deve il suo nome al vino. Secondo una leggenda, Galla Placidia (imperatrice romana sepolta a Ravenna) passasse per Bertinoro. Assaggiando il vino locale, servitole in una modesta coppa, ella commentò “Sei degno di berti in oro”, da cui il nome della città.

Ancora oggi Bertinoro è una deliziosa cittadina medievale. Le sue mura ospitano la preziosa riserva storica di Sangiovese, la Fortezza e il Museo Interreligioso. Ma Bertinoro è famoso soprattutto per la sua Colonna dell'Ospitalità. Nel medioevo, infatti, coloro che, giunti in città, legavano il proprio cavallo a uno degli anelli fissati alla colonna, venivano ospitati dalla famiglia a cui l'anello corrispondeva. Questa tradizione è tutt'ora celebrata ogni anno in settembre: ospiti ufficiali e semplici visitatori sono invitati a prendere una delle molte buste appese agli anelli e riportanti i nomi di famiglie del posto e ristoranti di cui saranno ospiti a pranzo.

Mandiamo il nostro Bacchanalia nel mondo con la speranza che, oltre a trasmettere l'esotismo e la sensualità del baccanale, faccia anche da ambasciatore per il clima accogliente e godeereccio della Romagna.

La realtà

La trasposizione romana della Bertinoro storica ha alcuni fondamenti di verità. I ritrovamenti archeologici, così come numerosi trattatisti romani parlano di un Forum Druentinorum collocabile sulle colline a ridosso della Via Aemilia. Lo stato della documentazione non consente di affermare la perfetta coincidenza tra l’antico foro romano e la città di Bertinoro.

La possibile continuazione della pratica della tertia hospitalitatis, largamente pratica nel IV e V secolo d.C., come origine della tradizione dell’Ospitalità, rappresenta un’ipotesi affascinante, che necessita ancora di un’approfondita analisi in sede storiografica.

L’origine dell’attuale nucleo di Bertinoro è da ricercare intorno alla fondazione dell’abbazia benedettina di Santa Maria d’Urano, realizzata da tre monaci provenienti dalla Britannia. A loro si deve l’origini più probabile del toponimo Bertinoro originato dal nome latino Castrum Brittanorum, all’inizio dell’VIII secolo. Dalla fine del X secolo, la documentazione disponibile inizia a citare una turris maior in castro Brittinori: si tratta della prima attestazione della presenza di un fortilizio in muratura presente sulla cima del colle di Bertinoro. Il documento, che riporta il testo di un placitum tra i grandi della nobiltà romagnola e i rappresentanti dell’arcivescovo di Ravenna, è datato 27 novembre 995 e parla diffusamente di un nucleo difensivo destinato a diventare la Rocca di Bertinoro nei secoli successivi.

Il Medioevo rappresenta per Bertinoro un periodo di ricca fioritura culturale: la civiltà cortese, rimpianta da Dante nel XIV canto del Purgatorio, crea la tradizione dell’ospitalità che all’inizio del XIII secolo Guido del Duca erigerà a valore di convivenza civile con la costruzione della Colonna degli Anelli.

Dopo alterne vicende, la Rocca di Bertinoro diventa il palazzo episcopale della città nel 1584 e rimane tale fino al 1969, quando la Diocesi di Bertinoro sarà inglobata da quella di Forlì. Dopo un lungo periodo di abbandono, la Rocca dal 1994 diventa la sede del Centro Residenziale Universitario e del Museo Interreligioso.

La Bertinoro di Bacchanalia

Il complesso che nel gioco abbiano identificato con le terme era l’antico Monastero del Corpus Dominio divenuto Seminario diocesano nel 1817 fino alla sua chiusura definitiva nel 1972. Oggi è la foresteria del Centro Universitario. La porta Echates Eunodiae era una delle quattro porte medievali di accesso alla città: è l’unica andata perduta all’inizio del Novecento. La porta dei Santi, visibile ancora oggi, è stata trasposta nel gioco nella porta Saturni.

In Piazza della Libertà, abbiamo sostituito l’attuale Colonna degli Anelli, risalente al 1926, con la Statua Jovis, mentre al posto del Duomo di Santa Caterina d’Alessandria abbiamo collocato il Templum Veneris. Infine nella Cà de Bè abbiamo ritenuto di inserie il Templum Bacchi.

Cosa meglio per accompagnare un gioco chiamato Bacchanalia di una bottiglia di buon vino? Specialmente dal momento che il gioco è ambientato in una terra vocata da secoli alla viticoltura.

Il consorzio Vini Bertinoro è stato d'accordo con noi su questo. Grazie alla sua collaborazione, sarà disponibile anche una Edizione Deluxe comprendente il gioco più una bottiglia di Sangiovese di Romagna Superiore Riserva in una elegante confezione. Le cantine partner di Narrattiva in questo progetto sono le seguenti:

• Bissoni azienda agricola vinicola
• Campo del Sole
• Celli
• Fattoria Paradiso
• Giovanna Madonia
• Tenuta La Viola
• Tenuta Villa Trentola
• Uve delle Mura

Ma come siamo giunti a pubblicare un gioco a firma congiunta Paul Czege & Michele Gelli?

Tutto cominciò nel 2005 quando Paul Czege (My Life with Master, Nicotine Girls) pubblica un gioco intitolato Bacchanal. I temi sono gli stessi del nostro Bacchanalia, cambia solo l’ambientazione a Puteoli anzichè Bertinoro. Il gioco è basato su una meccanica che richiede una serie di dadi particolarissimi e piuttosto esotici (dadi da 8 viola, rossi, neri, marrone e dorati, dadi da 6 argentati, bianchi, viola, un dado da 4 color perla), vassoio da mettere in mezzo al tavolo e un calice di vino per ogni giocatore. Nel corso del gioco i giocatori tirano i dadi e li prendono e mettono nel vassoio e nei calici gli uni degli altri.

Siamo rimasti da subito affascinati da questo gioco, dalla sua semplicità e sensualità. L’unico problema che vedevamo alla sua diffusione erano proprio i particolarissimi dadi che richiedeva: trovare qualcuno che li possedesse già tutti era piuttosto improbabile e includerli in una confezione col manuale avrebbe presentato costi proibitivi.

Ma Michele non si è fatto fermare da queste difficoltà e ha iniziato a studiare il modo di riprodurre la casualità dei dadi attraverso le carte. Il progetto è maturato lentamente nel corso di alcuni anni e molti playtest successivi per trovare il giusto equilibrio in tutte le componenti. In corso d’opera abbiamo anche introdotto piccole modifiche: come le regole per stabilire a priori la durata della partita o quelle per spingere i giocatori a reincorporare elementi di fiction dalle storie altrui o regole che approfondiscono la caratterizzazione dei personaggi e il loro rapporto con l’amato.

A completare il tutto abbiamo messo un grande impegno per realizzare un gioco piacevole in ogni suo aspetto: dalla qualità del materiale su cui sono stampate le carte, alla stampa delle stesse, alla cura del corredo grafico che contribuisce all’atmosfera del gioco e al rendere più immediato possibile il significato di ogni carta.